郝少青的博客

人生中的爆米花

haoshaoqing — Sun, 30 November 2008 09:17:39 +0800

人生的爆米花（—）

街上来了炸爆米花的，看了很久，还是原来儿童时候记忆中的那个模样。忍不住买了一包，却怎么也找不倒孩提时候的那种亲切的感觉了。

那个年代，家家都显得捉襟见肘，有一天无一天的打发日子。家中难以见到好吃的东西。仅有的那点瓜干，可怜的蜷缩在墙角，父母也生怕它一不小心哪天就没有了。秋天收获的那几个玉米棒子被父母牢牢的栓起来，高高的挂在梁头，担心被那贪吃却又找不到东西吃的麻雀啄食。

瓜干是无法偷吃的，除了有卖东西的兑换外，孩子时期的我很少盯住它们，但梁头的那些玉米可没少吸引我的眼球，老是在琢磨那一天能够撕下两个？这是有很大诱惑力的，因为秋收结束就会有那炸玉米花的人来到村上，可以享受那香甜酥脆的爆米花。

盼望着，盼望着，很快就来了，几个孩子围着那爆米花的笼子，争抢着那跑到笼子外面的爆米花，顾不得吹去那尘土，也不管大人怎么吆喝，眼睛却想寻宝一样在捡拾着吃，偶尔也会趁着冒出的热气，偷偷的抓一把笼子里的爆米花，跑的远远的去吃，根本顾不得主人家那带着愤愤的斥骂声。

当然也会有几个小伙伴合伙偷着炸爆米花的，趁大人不在家的空当，有的回家偷拿家里的玉米，有的回家偷拿家中的鸡蛋。几个人凑齐了玉米棒子，就着炸爆米花老人的工具，把玉米棒子扒成玉米粒，多了不行，少了不够的，也是经过一番唧唧喳喳的争吵；鸡蛋是用来支付炸玉米花的工钱的。谁知有时候遇到那生气发现偷拿玉米棒子，或者偷了家中鸡蛋的，就会追到炸玉米花人那里，先是挨个追问是谁的注意，大家面面相觑，谁也不敢承认。后来就是揪着自己孩子的耳朵，连打带骂一通，孩子哭，大人恼的。结果是一顿爆米花会引起一阵不打不小的吵闹，还不算完，最后要通知各个孩子的家长，统统都的挨一顿训斥，严重的会挨一顿打。每当这时候，我还是会幸免的，因为既看不出偷拿了家里的鸡蛋，也看不出偷揪了家里的玉米。因为拿鸡蛋的时候是不能拿放在抽屉或筐子里的，那里都是大人有数的，偷那鸡窝里的就不会被发现；梁头上的玉米嘟噜一旦少一个，就会看出有玉米缨子的，最好是撕中间的玉米棒子，少了也不会轻易被发现的。

实在馋的不得了的时候还会替那老人绕上一会，也能从他手里得到那甜甜的玉米花，因为他自己抓一把笼子里的爆米花，那主人是不会说什么的，也有那善良的邻居大妈会每人一小把的分给围观的孩子的，那种场面，会让所有孩子一阵欢腾，还会回家去向父母显摆：“我在那里看炸爆米花的，人家谁谁分给我一把呢！”

那黄灿灿的玉米花的那股香气一直萦绕在我的左右，那股孩子时期对美妙爆米花的渴求一直在脑海里荡漾，那个记忆中的铁家伙也一直在梦中。

社会风气亟待整治之一言

haoshaoqing — Tue, 25 November 2008 07:31:51 +0800

社会风气亟待整治之一言

某镇近日频传恶报，导致人心惶惶，人们的正常生活秩序被打乱，社会传言不胫而走，大量社会的不良现象涌现，人人自危，对社会的公信力带来极大挑战。

有一老人在去榨花生油的路上，路遇两开轿车的男子，便问此花生油卖不卖，这是老人一年的油料，不卖，于是两人便不由分说，抢了花生油，绝尘而去，老人回家后大病一场。

某卖摩托车主中午时分出门办事，有人从后窗，破窗而入，粗粗的钢筋依然未能阻挡那贪婪的手，劫去现金九千余元。不日，某单位在中午时间被破锁而入，其中五家被"梁上君子"光顾，所幸家中现金不多，未能造成很大损失。

某废品收购点，下午卖出废品，未能来得及将钱存入银行，所收入九钱余元，被三蒙面歹徒劫去八千余。

某村七旬老汉养有数十只羊，因防范性较强，养有一看家犬，自己则如羊同住，午夜，有歹徒用迷魂药，将起迷倒，数十只羊无一幸免，老人也被迷多日；又一养猪户，在其院内，养有一母猪和十头小猪崽，半夜被人下药，不幸之中的其中两头小猪崽被人劫走，老母猪及其它猪崽不明原因逃过一劫。

某县城一女子下夜班，骑电动车带有一小包，结果遭人抢劫，被摔倒在地，住院治疗半月有余。也有用迷药当作香水卖，以此来抢劫的光天化日之下竟也明目张胆。电动车、摩托车等被盗也屡见不鲜。

社会风气很不稳定，许多游手好闲的人开始在这闲暇季节中从事不劳而获的勾当，纵观以上事件，不难看出：人们有的是缺乏防范心理；有的是心存侥幸，更有甚者是现在抢劫的手段日益高科技化和明目张胆。能够开上轿车竟然买不起花生油；能够运用高科技手段作案，却不是利用自己的智商赚钱。

分析这些行为，大致有以下状况的存在：一是确实有很多游手好闲不劳而获的人存在，二是现在就业赚钱的机会难找，太多的下岗职工，没有一技之长，又下不上力气，整日在寻找"捷径"，三是许多人的防范意识不强，家中存有大量现金，随身携带有易于下手的手提包，四是许多人受社会不良诱惑的诱惑，赌博、上网游戏，一旦手头紧张就会想方设法搞钱。

对于以上出现的系列问题，打防并举，发动群众组织联防，加强巡逻检查，加大执法和惩治力度，从重从严处理是非常必要的。在当前全球经济危机的前提下，加大政府提升经济的能力，全面促进经济好转，扶持就业显得非常重要。

一、加强全民思想品德教育，从孩子抓起，逐步提升全民素质。

你真能面对一老人下手，真正说明你已经到了丧失良心的境地，不说老人的不易，单就老人的背影，我们就会想到其一生生活的艰辛，我们无力向他们伸出援助之手，我们无同情之心，但又能怎样向他们伸出那罪恶之手呢？你良心何在，中国古代就有"老吾老以及人之老"同情他们都尚且没有能够达到心安理得，更何况是如此！

二、加强群防群治，综合治理。

群众的力量是无穷的，村村都应形成一种村民自防体系，定期、不定期进行巡逻，提高村民及城镇、街道社区的居民形成强大的威慑力量，保证本辖区的安全防范和治理，逐步扩大到整个社会的防范意识，呼吁居民"人人为我，我为人人"的良好局面。

三、大力加强法制宣传，形成强大的压力攻势。

从重从严处理一批违法犯罪人员，破获一批影响大、危害重的案件，加强法律强大的震慑力，给那些蠢蠢欲动的作恶分子以震慑，对那些手段残忍、影响恶劣的犯罪分子以最大的惩治。

四、人人加强自我防范，积极为破案提供线索和证据，办案人员增强责任和保护意识。

家庭中不能放有多余的现金，不为犯罪分子提供不劳而获的机会；最好不要在黑夜独自外出，身上不带大量现金，不要把手提带挎在肩上。谨防有在街头摆小摊，伺机利用人们的麻痹心理作案状况。

遇到有人抢劫、盗窃、入室盗窃等案件，要及时报案，保留案件现场，为破案提供有利证据。破案人员要本着对人们高度负责的责任心，积极开展工作，打防并举为社会的稳定和人民的利益着想。

五、政府大力发展经济，促进就业和扶植力度。

有很多的下岗未能再就业人员、大量的社会闲散人员，他们缺乏生活的技能，找不到生存的道路，也为社会埋下了阴影。

闲思

haoshaoqing — Wed, 19 November 2008 07:29:50 +0800

闲思

风从耳边飞逝而过，像一把尖刀，呼啸着，冷冷地，不由自主地让我打了个冷颤。它像是忘记带走些什么，百无聊赖中卷起了几片落叶，心不甘，情不愿的黄叶打着扑棱，飞起老高，又慢慢地落下，嗖嗖的风儿带着它的自得，远去了。一刹间，我看到树下修自行车的老大哥，裹紧了大袄，双眼在搜索着什么，满是渴望和期待。

春天那和煦的风好像还在昨天吹过，盛夏那热辣辣的风似乎还烤的脸炙热，秋天那阵时而顽皮时而老气的风还在回味里，这已是冬天的风了。带着它的狂躁，带着它的无情。是想要把一切属于它的东西带走？是在显示它的威力还是要向人们表明什么？是想要把人们混沌的思绪带走还是要荡涤人间的龌龊？

我没有杜甫那"大庇天下寒士俱欢颜"的忧国忧民，也没有林黛玉的"侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁"的感伤，但在这严冬到来的季节，想想自己的过去和未来，看看自己和他人劳累奔波的心酸，忍不住多想了许多。

在这物欲横流的社会，人人都在为自己的名利奔波，一个个像熬红了眼的赌徒，眼前闪烁的四处是满眼的黄金白银，得不到的那点应该也是自己的；又像那斗鸡似的，伸长了脖子，时刻准备着去啄那对方，随时都想把对方置于死地而后快。

赌场上估计难有胜利者，十赌九输，赌是一社会"毒瘤"，危害无穷尽，人人明白这个道理，但在人生的道路上却在时时刻刻找人在赌，赌的是自己的青春，输的是勇气和活力；那斗鸡也是在争斗，它与人比要逊色的多。但人生路上的赌又时那样的惨烈，"胜者王侯败者贼"，概括了多少的威风、洋洋自得和无奈、失意啊！

社会大舞台上，一拨又一波的争斗在无休止的进行中，真是弱肉强食的最佳证明。明智的人告诉你：人来到社会是享受生活的，生活是美好的，只要尽力了，无论成功失败，那都是过眼烟云，今天是美好的，明天会更好。无须为金钱过多的奔波，不要为权利费心去操劳，不能把自己都赌在那个名利场。

过去曾艳羡人家的豪宅香车，经过那惨烈的血肉模糊场面的掩面之后，心有余悸；曾经暗思那权利的争夺，没有胜败就早已退出此局的较量，生活的温馨胜过一切；"上比不足下有余"是父亲最早的教诲，更是对走来路上的真实写照。贤惠的妻子，聪颖的儿子，"老婆孩子热炕头"不值得许多人家一瞥，但自我感觉良好。没有工作的妻子能够做得一手好饭菜，这成为父子生活中的稳定的"后勤保障"，依然能赢得大家的赞赏，不时找个合适的工作，不断补贴家用，在那购得安身之所的时候，还是生活中最大的生活支出；儿子学习没能在全级前几十名，但有一个很好的学习习惯省去了很多人家孩子的操心；自己虽没有什么大的能耐，但能够有一颗平常心，和朋友们聊聊天，自己给自己找找乐子，感兴趣的事去做做，没有什么成绩，但能够活的很坦然，很能对得住自己的良心，也就足矣。

看那树下修车人的艰辛和饱经沧桑的脸，忍不住深深地叹口气，人生无奈！

"烦恼皆由心生"，路遇烦恼一笑了之，不必去过多的叹息，更不可怨天尤人，只要不停止前进的步子，前途一片光明，黑暗终将过去，不能自己与自己生气，更不要和他人过分的比较，人个有志，争斗的总有衰败之日，名利这东西无论对谁都是公平公正的，生不带来，死不带去。在这走一回的路上，潇潇洒洒地走，不能为"遗憾"（没有得到而遗憾）而遗憾。转眼间，风又带走了几片落叶，没能带走多远又飘然落下，这何尝不是人生？

冬天来了，转眼就又是一个春暖花开的季节，蝴蝶翩飞的日子就在明天，你要再放不下这颗心，那明媚的春光就照不进你的心房，你也一定感受不到人生的欢乐，那春意盎然的枝头鲜花就不是为你而盛开。

我要一如既往地走自己的路，不管别人是开车还是打的。

秋去冬来

haoshaoqing — Sat, 08 November 2008 10:30:58 +0800

秋去冬来

文/郝少青

又是一个阳光明媚的早晨，风有些冷，感觉有些寒意。不经意间，时间的日历一页页地翻过，停下脚步观察之际，却发现到了冬天。

小区门前的河水被风吹皱了眉头，忍不住掏出手机给它留个影，随风抖动的皱纹，一如那老妪历经岁月的脸，那里满是沧桑和诉说。仿佛又是那曾经的艰难，一圈一圈的波纹，牵动着多年的遗憾和思索。它内心的细腻，只有那曾经岁月的人才能体会，我的见识和经历尚无法彻底的读懂，偶尔的思念仅仅是对那生活的认识，达不到她思索的深刻，更无从谈起对她的理解。经年的潮起潮落，岁月的更迭，冬天孩子舒畅滑冰的流畅；夏日里那一个个潜水的好手，游泳的“健将”，在此刻浑然没有感受到她的孤寂和落寞。竟然连一刻的停留都不曾有过。小河紧皱的眉头，似乎要和孩子们对话，但孩子们此时哪还顾的了和她对话？她在这个秋末冬初真的感受了一番沉寂，任凭那寒风肆虐，环顾不了左右，渴望得到孩子们会心一笑，但就连这样简单的要求，似乎都是奢望。

路边高大的法国梧桐树，也经受不住风的催折，瑟瑟抖动的黄叶已经掉落，早晨还悬挂在枝桠间，一阵风过，早被踩在行人的脚下。脚踏黄叶发出的声声惨叫，听起来是那么的可怕。那夏季的暴风雨之后，摧折的树叶是在水里和着滴滴答答的雨点从容不迫，但今天的落叶似乎象征着一个时代的终结。走在叶片上的大脚，用上了十足的力量，把它踩的是粉身碎骨，却来不及有半点疑惑，这就是落叶的结局，这就是一生的最终结果，付出了一生的努力，到头来只剩下筋骨轻轻地无言诉说，这有谁能够听见？又有谁能够觉察？看看树底黄叶的悲壮，引得尚在枝头有气无力还有一丝生机树叶的叹息，我们还能经受多少的考验？我到底在何时也会这样在人们的眼睛里消失，最后也找不到自己该去的路。

曾经日日走过的那片白杨林，石子小道上没有几片树叶，似乎已经被那散步的行人占据，树叶没有能占得的一席之地？但那树下，那行人走不到的地方，全是黄黑树叶的天下。黑的已经枯干，黄的还是刚刚落下，在这里才真正是它安身立命的处所。我对那神神叨叨的事不信，但树叶在这里能实现它的最大的生命价值：曾经为树的生长作出过努力；时间不饶人，岁月使它再次贡献着自己的一份力量，化作春泥更护树，今冬让白杨树积蓄能量，明年春天再让更大的树叶茁壮的成长。

这是一个岁月更迭的日子，这是一个时间坐标上的一个点，这是人生历程的一个缩影，这是一个反复记忆的时刻。

今天是冬天的开始，带走了秋日那丰硕的收获，带去了那一年中辛勤耕耘的艰辛；明天将会在新一轮太阳升起的时刻，感悟并期待那又一个雪花和冰冻的明亮世界。期待那小孩子手捧雪花数雪花的那份天真的笑脸，等待那孩童在冰上飞舞的笑声。

伴随那凛冽的寒风在寒风中期盼，“冬天到了，春天还会远吗？”的呐喊。

2008-11-07

老人与时尚

haoshaoqing — Thu, 06 November 2008 07:36:41 +0800

老人与时尚

老人张三，从年幼记事时起，就住在这大槐树下，从没有离开过这生他养他的家乡，也从来没放下对大槐树眷恋的那份虔诚和期冀。这些年日子好了，孩子们也纷纷走出了大山，儿子已经不惑之年，也没有忘记去寻找那山外的精彩世界，远走他乡，真的还淘了不少宝。只是在逢年过节的时候才回来，安抚那老父母略显孤单的背，老夫妇也整日期盼孩子门回家的脚步。

孙女已经长大，也在外面找到了一份很不错的工作。工作是很轻松的，就是工作的时间稍长，但挣的钱不少，按照村子里老人的的算法，她一个月的收入能顶上一家子一年的收入。孙女要趁国庆节放假回家来看望爷爷奶奶，这是他们从开小卖部的李家老大那里听到的。于是，经常在村头守候孙女回来。

老头发现有人从远处走来一个女孩，他们不敢相信自己的眼睛，这就是他们的孙女。外面多彩的世界也感染了她，也已经变的很时髦，可以和大城市的女孩子比美了，跟的上当前的流行潮流：一头波浪式披肩发，略染成黄色，一身南韩版少女装束，使她显得青春靓丽。

待到奶奶见到孙女那有些发黄的头发时，紧紧地拉着孙女的手，喊着老头子：“你看看孙女子在外面受了多么大的罪啊？营养供不上，头发梢都犒黄了，快回家把那几只老母鸡都杀了，给孩子补补！”看见孙女穿的那紧身而膝盖有些泛白的牛仔裤时，眼里沁出了老泪，“在外面容易吗？你看这裤子都磨的啊，裤脚都皱成这样，还不累坏了啊？”

小孙女真是哭笑不得，这头发才是轻微地漂染了一下，却怎么也不会因为是缺营养哦！这还是昨天才买的新裤子，也不至于是磨的啊，奶奶真是不没见世面啊！谁知爷爷也在那里抹眼圈呢。

爷爷奶奶是山里人，包括孩子们也都透出的是那股朴实，却与外界有着很大的差距，而且这差距是越来越大。走在外面的世界，放眼望去，远处那满头飘逸的五彩头发，更有那爆炸式的满头直立的男孩子，还不成了外星人啊？那一件件的休闲服装、“乞丐”装，还不成了不爱穿的“破烂”了？

在年轻人看来的时髦、时尚对老人来说那是新事物，这种新生的事物是与外界相通的，那死死守着的老观念，如今受到很大的挑战和冲击，谁也说不清楚是老传统好还是新观念强；在老人看来的传统，在孩子们的眼里就是那“土老帽”，就是那“山”（山杠子的简称）。

时代在发展，社会在进步，过去的脚踏车已经被“鳖盖子”车所替代，那冒大烟的“呜呜”车也已经很少见到了。

到底是遵循传统的观念还是追求那时尚，这是一个永恒的话题，过去的朴素、朴实的民风，包括老祖宗留下的那些古老的东西都成为了财富，也总体现着深深地民族情结；追逐时髦，追求时尚也成为年轻一代的专利，对新美的追求和向往二者之间有着固有的朴素的情怀。

他们究竟谁能是时代的代表？这毕竟不是一个简单的话题。时代在变革中发展着，原有的古老的民族传统、高尚的情操，老人身上体现的朴实无华都是民族的，也是人类的宝贵财富；发展是一个永恒的主题，孩子们都新鲜事物的追求，接受新生事物的能力都很强，这似乎是老人所反对和不解的。发展必须植根于民族的土壤，才会更具有生命力，才会永往无前的发展下去。

最后又想到了一句话：流行性感冒爆发，会给人们带来一定的危害。

游天然地下画廊记

haoshaoqing — Wed, 29 October 2008 09:30:20 +0800

游天然地下画廊记

文/郝少青

深秋已经身披黄金甲，迈着高昂的头，挺起耸立的胸，向我们阔步走来。几阵寒风凄雨过后，天渐凉，风已寒。但在风和日丽的日子里，是无法蜗居一室的，置身大自然，领略一番那自然风光及大自然鬼斧神工的杰作是会带来很好心情的。

周末，约上三五好友，或近郊游逛，或驾车远行，都是人生兴事。路途中早已听不到那吵人的蝉声，取而代之的是那草丛中蟋蟀的声声哀鸣。出沂水县城西南行20多公里，到达风光无限的留虎峪。这里群山环抱，路随山势逶迤而行，沿公路上行，放眼四望，远近风景尽入眼帘，山中板栗早已收获，透过那树梢顶着的片片黄叶，山谷中透出几片红瓦屋顶，另有一番景致，几位老农依旧在田间忙碌劳作着，但却在太阳的照射下显出了一身疲惫的倦怠。

远处那山、那水、那偶尔显现的几间茅草屋，无一处不尽情显示着它的粗狂之美。山重重叠叠的披着一身金黄，层层梯田间彰显着一种黑黝黝的绿，黄沙石垒砌的田埂镶嵌，原来那里是著名的万亩茶园，我对茶不感兴趣，也就没有了那爱茶人对茶的敬畏，我仅仅感受到那是一种顽强的生命，尤其在这深秋，绿更是珍贵。

顺山势抵达山顶，此山名叫九顶莲花山。我曾从不同的途径或看或听过那观世音菩萨乘坐的莲花蒲团，也曾亲吻过那濯清涟而不妖的莲花。山是莲花山，山下是留虎峪，可见此处的美妙。兽中之王的老虎在此不愿意离去，借助虎的威猛，能彰显山的峻奇；花之君子的莲花就在眼前，莲花开九顶，足以给世人留下难以泯灭的印记。

旅游公交车沿山路西行，到达山中的栈道。山中蜿蜒的台阶和栈道两边很有创意的扶手很美。栈道窄，能容一个人前行，远看一队游客在栈道上前进，隐隐约约地，像一条长蛇在山林中爬行。天蓝的像海，几片悠闲的浮云，洋洋洒洒地点在天空，是一幅美妙的国画，想不起是谁有此大手笔，必定是磅礴大气之人。山间小道边，红、黄、绿浑在一起像调色盘：红的像烈火，辉映的人脸上漾着幸福；黄的像金，仿佛置身于那仙境；绿的迷人眼，那是冬小麦，它寄托着弄人的诸多的期待和希冀。阳光照在路边的砂岩上，像是冒出的热气，蒸腾着、熏陶着游人，偶尔飞过的几只小鸟扑棱着翅膀，那是在与游人嬉戏。

巨大的水车在转动，它借助的是从洞中“龙口”吐出的水，水车悠然自得而又没有丝毫的懈怠，真是奇妙。洞口处“天然地下画廊”几个遒劲的大字下，游客忙着拍照留念，我也忍不住好奇，爬上石阵，略显一下冲锋陷阵的豪迈，也算显摆一下。

进的洞中，溪水潺潺，禁不住想掬一捧山泉水解渴，此水只有天上有，人间哪得清如许？心生爱恋，未及遐思，早被那洞中美景所吸引。步步有风景，处处是奇特，随处可见的数千年来大自然形成的钟乳石，在尽情显示着它的自然美，没有丝毫的矫揉造作之态，左右的山泉水也在不停地透着它的顽皮，时而急行追赶远处的游人，时而停留静候身后的游客。

洞中自然造就的美景，美不胜收。那海狮望月，高耸着脖颈、仰着头，像是在窥视月中嫦娥的美貌，尚存几分轻浮的举动，要不也不会让它有面壁思过的惩罚，那仙人指，活像神仙慈眉善目垂手而立，五子拜佛，显示出其虔诚可爱的形态；世上百态皆能从中找到原形或追溯曾经的拥有：那白玉萝卜，白的透着几分灵气，谁能舍得咬上一口？神仙在传说中是不食人间烟火的，或许是一种误解，单看那巨大的天锅，一定是他们做饭用的，世人谁能动用如此之大锅？那宝莲灯也被落在这里，当初是谁遗忘呢？

脚下是路，但这路又绝非是寻常路，回首凝视走过的地方，又恰似一个个蒲团组成，偶尔的一段木板桥，又会使人感受到空中飘渺的奇绝。伴随那优美动听的音乐，真是小桥流水人家的写真，江南山水中有那婀娜娇美的江南女子手撑油伞漫步断桥，风情万种。刹那间，灯光熄灭，一阵阵轰隆隆的雷声由远而近，突然一声炸响在头顶轰鸣，忍不住想抱头下蹲，倘若没有导游的介绍，就算跌落水中也不足为奇。

细观那钟乳石：千里姻缘一线牵，涵盖了人世间多少的美妙姻缘；那千年参王可真是世间之极品；千里冰封的画卷似那根根冬季的冰琉璃，高原宝塔尽显历经风雨的雄姿，金鼋奔海昭示其对心中胜景的迷恋，那慢吞吞地爬行状，令人想到向着心中目标永不停留的信心和决心。伴随那鸟儿鸣叫的音乐，仿佛春天就藏在了洞中；相依鸟那恩恩爱爱相依相伴的姿态，预示着多少人间的情谊；苍穹仙瀑下、霜冷长河里，大鹏展翅翱翔天空，禁不住让我记起了高尔基的“让暴风雨来的更猛烈些吧！”的呐喊，这里正是锻炼人的意志的最佳场所，能够净化心灵，呼唤那风雨过后有彩虹的场景。

洞中有天地，一步一重天。高天飞雪是那北国的冬之美；桂林山水、江南风情园中漫步，春的绿叶，夏的鲜花，秋的丰硕、冬的霜雪都能在这里得到找到。

穿越那时空隧道，从仙境步入人间，恰似那一番美妙绝伦的人生。美仑美奂的世外桃园也没有这里的奇妙，人间美景在画廊。坡上傲然绽放的菊花边，那不是陶潜扶锄而立？

还有那地下漂流，时而激荡胸怀，时而低回婉转，惊险刺激；滑草坪上打个滚也不是小孩子们的专利，兴致所至，自己驾车滑草，与大自然再亲昵一番，谁人说你轻浮？倘若还觉得不够刺激，穿上那滑草鞋体验一把哪吒脚踏风火轮叱咤风云的气概，英雄本色尽现。

一路游来，十多里的行程略显倦怠，进的怡然居，泡上一杯龙雾茶，三五好友小聚，酒酣耳热之际，交流一下心得，彼此畅舒胸臆，岂不美哉、乐哉！

小山村画雨

haoshaoqing — Tue, 05 August 2008 18:53:06 +0800

小山村画雨

文/郝少青

山村的雨季很酣畅，正如山里汉子的胸怀一样宽广，没有任何的做作，不像城市雨季那样矫情，充满着柔情蜜语！有那起起落落的雨伞相伴。

山村的雨季是从那半枯的河流涨水开始的。低低洼洼的河滩上，有水的滋润和储蓄，就证明这雨季开始，还能够从小孩子那黝黑的皮肤找到夏季的影子。那滴滴答答的雨根本就不是山村里的雨，更没有这份娇气。山村雨中，还会有很多的人在忙碌或者是在雨中玩耍。

乌压压的黑云翻过山头，伴随这一声巨响，大大的雨点砸在黄土地上，激起阵阵烟尘，砸出一个个的脚印，连成一片，再也分不清哪是村庄，哪是山坡，伴随妇女的急促的呼喊和男人低沉穿透雨帘的孩子乳名叫声，这才是真正的下雨。家中是一团忙碌，在妇女抱进厨房的最后一捆柴草后，从那湿透的上衣中依稀看出这雨来的是太突然，紧贴在身上的衣服能够显示女性特有的魅力，那在城里仅能凭借男人的丰富的想像才有的惬意！山里汉子是没有那过分欣赏的可能，但女人是有防备的，要有人多看上一眼，立即就会得到女人的一阵呵斥：“没见过奶子，还是怎么的，看什么呢！”

山村的雨来的急，走的也快，正如那饥饿的汉子端起桌上的凉粥，三下五除二，喝了个精光，摸着那滚圆的肚皮，抗起锄头一样的急促，却不是懒汉婆娘等汉子的那种无奈。大雨下不多时，这是早就证实了的真理，对山村来说更是准确。/孩子们是不住的在雨中穿梭，偶尔顶在头上的大大的梧桐叶，仿佛就能遮挡那淋漓的大雨。父母也没有把更多的心思放在玩耍的孩子身上，偶尔看不到孩子的呼喊也被那大雨所隔断在屋角墙头，男人人却轻松的有一打无一打地说着：“随他们玩吧！”

雨稍一停顿，山村的炊烟就开始了一阵急促的喘息，这一声声的风箱的响声，就是吹动它的动力。山村男女的分工是很明确的，女人早早地准备晚饭，怕的是那一堆柴草在雨后点不着火，还怕没有吃中午饭的孩子回家着急，于是自己早早地做起了自己的做饭活，男人则戴上斗笠，撒开羊圈，用小鞭子赶着羊群出了大门，踏上了那泥泞的小道。

黄土在雨的浇注下，已经是一片稀泥，那杂乱无章的羊蹄印，伴随着高低起伏的咩咩声，羊儿边吃草边撒着“黑豆”。草上的水滴还没有滴尽，伴随老母羊叼在嘴角滴落的半截草跌入蹄边的水汪。那草丛中飞不起来的蚂蚱，也在羊儿的驱赶下做出想要展翅腾空的姿态，但毕竟没有跑出多远，就被牧羊人抓住，夹到斗笠的边上，或者串进狗尾巴草上，即使你想动几下，也不过是无奈的徒劳，空把翅膀振动了几下。

山村的雨还能从前院二奶奶家的屋檐上高高长出的狗尾巴草看出，那绿油油的模样，似乎印证着：这是有充足的水分养育的结果。尽管二奶奶家的屋，在打完麦场不久，就重新缮过，屋内不再漏雨，但屋檐那里依然长出了顽强的狗尾巴草；这雨季更能够从南墙跟的青苔上看出，那低洼的往外淌水的水沟，已经长出了绿油油的青苔，似一段绿丝缎面那样柔和，但却是埋伏着许多的机关，倘若一不小心，走在上面的孩子们就会被它摔个四仰八扎。

雨季里的孩子有跟着父亲外出放羊的，从那古老的俗语拉屎扒地瓜——一举两得中学会的应用，在父亲不注意的间隙，跑到地瓜沟里，小心翼翼地，用那细嫩的小手，顺着地瓜秧跟找寻那还在幼年时候的小地瓜，地是软软的，土并不瓷实，找到一个，正在想用那吃奶的劲往外拔的时候，被父亲看到了，“那可是西头你大娘家的，过一会子就能长大，现在可不能扒地瓜哈！”吓得孩子赶紧把泥给堆好，直伸着那舌头扮鬼脸呢！一边支吾着：“我又没扒！”

城市孩子是不会在这雨季不拿雨伞的，就连那超市里的人们看到滴几个雨点也会被镇住的，纷纷探头看，却又不想或者不敢往外迈出一步，这或许就是一种优越。这雨也是矫情，雷声大雨点小，围着周围的高楼转了几圈，看看那躲藏起来的人们，没有什么玩耍之处，就跑到山中去了，空留那片片撑起的伞在装腔作势！

山里的雨伴随那滚滚的洪流，冲刷着，狂放地恣意流淌，伴随那高昂的山头，给人们注入着希望和生机，给人们期待的眼神点了几滴滴眼露，铮亮的眼神中伴随而来的是丰收的喜悦和劳作的肯定，山村一片滴翠的绿！

山村记事

haoshaoqing — Sat, 26 July 2008 16:18:08 +0800

山村记事

文/郝少青

今年的雨水好大。伴随着一场接一场的雨，山区的庄稼长的绿油油的，乐坏了山村的老农，乐透了山丘的庄稼地。

田野里绿绿的庄稼，乍伸眼一望，好绿，透着几分翠色，冒着几处酣畅。

山岭地里是不怕涝的，田间地头都挖好了一道道的排水沟，顺着地势，这在种地之前就做好了防水的准备。

今年的雨确实大。早有那山泉在地头欢快地流淌着。清澈的泉水顺低洼的地势而下，形成一渠清流。

这对假期中农村的孩子可是最喜欢的游戏之一。夏日中午一般是在树荫中度过。下午的太阳已经用尽了浑身的力气，到这时太阳开始有点乏，不再那样炽烈，也就缺少了不少的威严，人们开始走到户外，开始了避晌的劳作。

最早是从那农妇呼喊在树荫下摔打了一晌扑克的男人开始的：村东山坡上的地瓜地里还没去看看什么样了呢，村西山坡地里的花生也不知道涝了没有，家北的棉花是不是需要打头摸杈，还有地边的豆角已好几天没去看了，咱们走吧？男人却是只动嘴应承着，眼却长在了手中和石台上的牌上，不远处小孩们却被那一声声的催促吓的收拾起了还没出完的扑克，等待着主妇吩咐自己的工作。

看着男人们那高高扬起出牌的手，妇女吓的往后退了几步，待到看清楚是在出牌，才认识到自己原来是想错了。伸手夺过男人手中的扑克重重地扔在石台上，男人则讪讪地站起来，嬉笑着：“这娘们就是管事，什么也管！”话里话外虽有些不满，但充满着钢骨柔情的惧怕，大家就开始纷纷收拾准备出工。/呼喊着孩子的乳名，牵着母羊，呵斥着羊崽，到山坡收获那地边的山豆角，顺带再打一打地边的水沟。

孩子们一般是跟在大人身后帮着照看一下牛羊，也算是父母对孩子自己在家或者下河洗澡不放心，领着到庄稼地里照看，或许就是这样，但父母却是以需要让孩子们到地里看看劳动的不容易，并且要干活为借口的，山里的孩子是比较懂得父母辛苦的，还能够自觉地帮助父母干些力所能及的农活。现在这个时间是没有多少农活可干，也算是闲日子，但庄稼地里的活是没完没了的，只要干就有那干不完的活。

这里可是孩子们的又一个好玩场！

孩子们却早把牛羊拴到离庄稼较远的坡上吃草，自己却玩开了堵水汪的游戏。孩子们多的时候可以分成两伙，一伙在山泉的附近堵成一道类似水库的水汪，过一段时间等到自己的水汪里注满水，就“开闸”放水，去冲击下游另一伙小朋友堵成的水汪。假如上面的水放完没有冲垮下游堵好的注水的“水库”，那下游的就算胜利了；假如上游把下游的冲垮，上游的就是胜利者！看看孩子们酣畅淋漓地玩过几把，高兴地笑着跳着，追逐着、呼喊着，在劳作的父母还是不放心地嘱咐着：“不要打架哈！”孩子们则高声应和着，继续玩自己的，不时看一眼那自由吃草的牛羊，扔了几块石头，吓唬了一下那想要偷吃庄稼的小羊羔、小牛犊！

上游清澈的泉水，真是喜人，原本是没有的山泉，由于地表水储存的多了，就有了这山泉。山泉里的水，咕嘟咕嘟地冒着水泡，不时翻出泉水中的细沙，孩子们叫“翻泉”，不知道是什么原理，但泉中往外冒的水裹着细沙不停的翻动，不高不低的，悠然自得。倘若有那调皮的孩童，用手去堵，即使搅动的细沙都流走，也能从中看到不断冒出的水泡，真像济南的珍珠泉！

山里的人们这时候劳动是不捎带水的，谁要是口渴，就近处找到那比较干净一点的山泉，双膝跪地，用嘴吮吸一顿就能解渴。

夕阳西下时分，大人们干完自己需要干的农活，男人们卷起了浓浓的旱烟，笑眯眯地看着这满坡疯长的庄稼，额头的道道“沟壑”平整了许多。妇女们早就摘了好多地边的豆角，呼喊着孩子，嘱咐着爷们别到黑天才回家，自己回家做饭去了。

待到村子里袅袅升起炊烟的时候，伴随孩子们欢快的脚步，捎带着牛羊恋恋不舍的青草，荷锄、抗锨回家去了。

山村的夏日里，充满着大人孩子的辛勤劳作，更多的是一份即将收获的喜悦，和那满足的眼神。放眼四望，满眼的翠绿映衬下的村庄，满当当的希望充斥眼角，仿佛那金灿灿的玉米、雪白的棉花纷至沓来，罩住了多日劳作的艰辛；那地里出产的一个个庄稼娃在不经意间走出了大山；仿佛这流油的岁月在炊烟中得到了满足。伴随着“又将是一个丰收年”的声音，夜色催促着炊烟为山村拉起了大幕。

个性服饰与行为

haoshaoqing — Wed, 23 July 2008 14:42:15 +0800

个性装饰与行为

孔老夫子说的“四十不惑。”我已近四十，却更多了许多的疑惑！这年头怎么把追求与众不同或时髦当作了标榜“个性”的理由?

想想自己在妄长的岁月中，是不是缺少了个性？这个问题困扰我已经有一段时间了，静下心来，仔细地想想也并非是这样：同学、同事都有着自己不同的个性，也并没有说就是一个模子复制出来的性格。现在的好多人都在提倡、倡导个性发展。似乎给孩子们提供了一个自由驰骋的空间，然而，看看周围的孩子确实是多了不少的个性的因素。

学生中的奇异服装与学生的身份不相衬，如果有人提出异议，则会被冠以：“老古董。”“这就是个性！”更有那标志或所谓标榜个性的装束、装饰品，让人真是啼笑皆非。昨天闲逛超市，被一女孩子的装饰品感慨了好是一阵，两个耳朵分别挂有一件耳坠：左耳是三角内裤、右耳是乳罩的仿制品！认真看，但又怕被人说不正经，于是想方设法看个究竟，是不是自己两眼昏花，想入非非看走眼了？自己也在内心一次次的反问自己。我认真的转弯抹了抹自己的昏眼，然后才看了个清楚，是，就是！

曾听说过“字如其人”、“文如其人”这在现实中是个人的独特的个性，也曾听说过服饰能显示一个人的个性。这些我认为都没必要过多的指责。人要与自己从事的职业、事业联系在一起。演员的服饰、模特的装束、工人的穿着、农民的服装都与他们所从事的职业有着密切的联系，那就是能够工作又能给人以与其从事的工作相符的行头。

假如我们的工人打扮成演员，给人的感觉一定不是在劳动；穿上模特服装身背喷雾器给果树喷洒农药一定是令人啼笑皆非的；同样演员需要给人留下一个好的印象，模特能给人以时装展示的魅力。

赶时髦是一种缺乏个性和自信的具体表现。在日常生活中，人们对个性也容易产生一些误解，往往认为一个“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”的人很有个性；而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人没有个性，这种看法是不对的，至少说是不全面的。“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”是一种人在其生活、实践中经常的、带有一定倾向性的个体心理特征，是一个人区别于其他人的精神面貌或者心理特征。由于这种倾向的个性特征比较鲜明、独特，往往容易给人留下深刻的印象。该女子给我留下了很深刻的印象，但这是否说明她就是我们说的很有个性呢？我看并不是这么回事。

在80后、90后的眼中，那张扬的个性似乎成为一个标志，那就是独特的自我。这是对一个时代的片面认识或者是对个性知识的匮乏造成的，老是在强调个性而忽视了人的社会性。清华大学的学生以清华大学提倡学生的个性为由，在校园内裸奔。更有那标榜为“行为艺术的人”什么都敢做，什么都能做！拿美女的裸体当餐具、拿美女的裸体为炫耀的谈资或成名的道具。这些必将会招致人们的非议，更有那拿色情来说事的，这就是对个性表现的误区和错误的认识。

暴露癖和凸显在文化领域的许多不和谐的因素被堂而皇之的冠以“个性”的时候，那人之初的演员表演道具的个性，我们离那个年代已经很久远了，人类的文明程度也向前迈出了很大的步伐了。假如今天再去追捧那逝去已久的陋习恶习当作个性，我们是否再次回到那茹毛饮血的时代？

我不反对人们对美的追求，但确实也看不惯那把那三角内裤和乳罩制作成耳坠堂而皇之地挂在耳朵的两侧来显示自己所谓的个性，更不想让年轻一代在盲目追求个性的同时迷失了自己。失去了自我的个性是不健康的个性，为自己的个性抛弃自己作为在现实生活中的自我得不偿失。行为艺术需要一定的氛围，并不是自己的一意孤行、哗众取宠就是个性展示的舞台。

当我们呱呱落地的时候，一个人就踏上了挑战自我的征程；当我们咿呀学语时，就开始了自我评价的追求；当我们独自撑起一片蓝天时，也就懂得了实现自我的重要：在自我的征程上,没有挫折和悔恨，没有迷失与彷徨，为了追求更多的生存空间，就要不断地超越自我.。这是一种自我认识的过程，但我们又不能片面的理解，因为我们是生活在社会中的一个个活生生的载体，他要承担更多的社会责任和自我的责任。

社会倡导个性和独一无二的自我，与现实生活中的盲目的自我表现和感时髦，追求新异奇特是有区别的，我们应该以自己所处的环境和身份相符，并不需要提出什么另类来迎合这提倡个性发展的年代。

但愿有一天真正让个性成为人们称赞的说道，不再被人当作异类的象征。

打工

haoshaoqing — Tue, 08 July 2008 09:15:49 +0800

打工

文/郝少青

小三春兰就要参加中考，学习成绩不错，是班级里连年的三好学生，但已经有了想跟姐姐出去打工的念头，不准备参加中考，父亲倒是相当的支持，两个打工的姐姐明确告诉母亲和春兰表示坚决反对。正是姐姐不同意，促使母亲更坚定了让她上学读书的想法。

两个姐姐是几年前外出打工的。每次回家都要赶在年关，那大包小包的直看的村子里人家眼红，更有那一身别于村子里的打扮，更是增添了许多羡慕的眼神，连这春兰也开始羡慕。

每年年关，两个儿子成家后的李大爷，蹲在村前河边晒太阳，看到姊妹俩回来，更是不住的擦眼泪：“他张叔可是好命啊！你看这两个闺女多孝顺啊！”

春兰的父亲名叫张金刚，早年受封建思想的影响，一直没有按照国家的计划生育政策，直到一连生了四个丫头，那年计划生育紧，没有办法才算是彻底“死心”。

但家里却是被罚的一贫如洗，倒还欠了一屁股的债，靠村里书记的担保，才算是留下了那三间屋，屋里却是空空如也。四儿出生后，张金刚就不再有什么想法，反正是活一天算一天，吃了上顿，不顾下顿。为此媳妇想回娘家，但却舍不得这四个孩子，她也因此没少掉过眼泪，看看刚刚会走的小三春兰，抱在怀里的小四，大妮秋香虽然才十三，二妮秋菊才8岁，这日子真的是没法过啊！但她还是抱着一线希望，那就是天无绝人之路，孩子大了就都能挣口饭吃，孩子大了再说吧，忍气吞声地活这着，就因为自己没有给张家生个带把的，她心里也有几分愧疚。

尽管话是这样，但她自己却没有多大的主心骨，还是拿不定注意，好歹熬过了那些年，这日子才刚刚有了起色，两个孩子初中都还没上完，家里没法子供她们上学，就到外面打工去了，这俩闺女还算是争气，在外不乱花钱，把打工挣的钱都给寄回来，逢年过节还给家里带回不少的好东西，死男人才算是脸上舒坦开了，这不又听说三儿春兰要去打工，他是很愿意，怎么一年也能给带回几千元，喝酒吃肉是很够的。但她的两个姐姐说什么也不肯！非得让春兰有个出息，俩姐姐已经下定决心，就算是不吃不喝也要供她上大学呢！

张金刚是不同意：“你看西边的王家儿子，学习那么好，考了大学，不还是照样出去打工啊？白白的花了那么些钱，这不也和自己两个没读完初中的闺女一样？”

金刚媳妇曾经听闺女说起过，她还是相信自己的闺女是对的，她们在外边待的时间长，怎么也能够了解外面的情况，老头子没出过门，当然就更不知道外面什么样子。不过，从大闺女打工开始，就知道在外打工是不容易的。现在社会复杂，弄不好，挣不到钱不说，还会学坏呢？谁知道怎么样？大闺女刚打工的时候，回家还说过打工的难处，后来就怎么问也不说了，就一句话：“反正我是不会学坏的！娘你就放心吧！”

直到二妮秋菊去打工了，当娘的才知道孩子在外面打工到底是怎么不容易。

秋香开始在一家饭店打工，每天早晨起来就忙活，一直要干到晚上十点多，有时候要等到十二点，直到送走客人，收拾、洗刷好盘子，才能吃饭、睡觉，一天到晚，累的骨头都散了架子，才能挣到三百多元，时常还会有一些小的问题，虽然饭店老板还算好，没有其它乱七八糟的。但总会有一些吃饭的客人挑三拣四的，弄得有口难辨。

有一次，一桌客人十几个，订了很丰盛的菜，却要秋香一个菜一个菜的介绍，菜什么料子、怎么做的，她是只管传菜，报菜名，但那厨房是很少进去的，更不知道是怎么做出来的，因此惹得这些男人阵阵狂笑，自己好没面子，搞的很狼狈。最后上饭的时候，就没好气地说了句：“有煎饼、馒头、米饭、面条，还有套餐！”其中有一个喝高的找茬，还问“套餐是什么？”看那色迷迷的眼神，回了句：“套餐就是乱七八糟什么也有。”竟被告到老板那里，扣了五十块钱呢！

更可气的是在倒酒的时候，老会有一些色眼盯着自己的胸前不放，冷不丁有时候还会被好像无意碰到，真是羞人！也有那财大气粗的，会明里暗里用话挑逗人，还要讲一些荤段子，你要一转眼不在，就会大呼小叫，弄得人很难堪。背地里也有个别打工妹还真是让人家勾搭走了。但苦日子，只有自己去吃亏，倒没见到有能够过的很舒坦的。

后来，秋香离开了饭店，到一家服装厂，学了点手艺。现在是厂里的老员工，还是一个小组的组长，但越来越感觉到没有知识的困难。秋菊也被带到了服装厂，现在的服装加工，有时候很多的样式和订单，根本就看不懂，同样是在一个厂里打工的大学生，一个月能拿到3000元，秋香还是组长，仅挣到1500元，秋菊才1000出头，这是多么大的差距啊！吃的苦，受的罪，在家里连想都不敢想。

老板都是给扣着一个月的工钱不给，如果不去干就等于没有了，就用这样的法子把人给留住。再说，也没有一技之长，到哪里也要受人家的气，给人家打工，弄不好还要被扣钱，这都是很正常的。现在的这个厂子可以说，是秋香用自己的勤劳和吃苦换来的这个组长。但在秋香眼里，老板的本田雅阁车就是姊妹们的汗水给换来的。老板手下雇佣了五个大学生，自己除了外出陪客人吃饭，什么事也不用管，全是大学生们在给打理。

秋香虽然想学管理，但由于自己的学问不行，根本就看不懂、听不明白那些理论。在那里学到了做工手艺、技巧，自己在那些大学生面前，就只有知道干活的份，话有时也说不太利索，听有时也听不太懂，倒是掌握了一些用工管理的经验。平日里是用自己农家妹的那点情感来和打工的姊妹们相处，她多么想希望有一个自己的工厂，但这都是在自己的梦中。她也就更深刻地理解了“知识改变命运，知识就是力量”的道理，所以不想让春兰再打工，她和秋菊都商议了几次，宁愿给能够上完大学的春兰打工，也希望能够把厂子安到自己的家乡，改变家乡女孩子千里遥远外出打工的局面。

在外打工这些年，别看孩子们回来时很风光的，但里面的酸甜苦辣只有打工的人才有体会，这该死的还以为打工是那么容易？这一回自己说什么也要做一回主，必须逼这春兰上学，不能学两个姐姐再在外飘泊了，最好能学到一技之长，即使不能留在大城市，回到家乡，也能想方设法地干点事啊！

秋香妈连和金刚商量也没商量就果断地和春兰说：“只要我有一口气，你也要读书，念到哪里算哪里，你两个姐姐都下决心了，你就为那打工的姐姐争口气呗！”

热火

haoshaoqing — Sun, 06 July 2008 19:41:46 +0800

热火

七月流火，这在过去曾经想过，但没有今天想的多，沿街看到许多的女孩子打着太阳伞，匆匆在走，失却了淑女风范，顾不得倩女形象，火热的太阳照得人睁不开眼，远处沥青路面蒸腾着、炙烤着……

树荫下，卖雪糕的大娘，眼一直眯着，直到后来实在支撑不住，手扶冰柜，打起了瞌睡。一辆辆手推车的卖货主人，看看没有几个主顾，连话都懒的说，干脆有一打无一打地：做在马扎子上抱住头畅睡了起来，或许是生活的重担一直不允许他们好好的休息过，太阳伞荫转过去，晒着后背也懒的看，随意挪了挪马扎子，又进入了状态。

路上行人稀少，偶尔飞过一辆车，也没有一点生机，平时震天的喇叭声，早就留在了过去；路边的法桐树也翻起了白色叶底，似乎是想向看看它的人们展示自己久不见太阳的另一面，干燥的空气中有着那说不出饱含的热量，没有多余的风，一切都是热的，热浪袭人或许能够概括这热量的多少，但却说不明白它的含量，万物置身这热浪中，纷纷躲闪着，却没能够逃出它的包围。

那骑电动车而过的女子，全身被白色遮盖：头上是一顶白色的太阳冒，身披白色叫披肩的“外套”，飘起的白色长裙，足下是白凉鞋。俨然把自己打扮成童话里“白雪公主”的形象，好像是用白雪公主的外貌，来抵挡那滚滚热浪，仿佛是要把自己带入到一个冬天的世界，去体会那严寒的气氛，即时这样，匆匆一瞥间，还是看到了香汗淋漓的脸。

男人们则在洗过澡之后，睡不下，穿个大裤衩子，趿拉着拖鞋，光着膀子，寻找那能坐下来，最好是能够摸上把扑克或杀上两盘棋的阴凉之地。寻来寻去，或许是没有找到地儿，干脆就站到了修自行车人扯起的蓬布低下，边抹着白生生的肚皮，又抹了把湿滑的脸，兀自说到：“这人都去哪里了？”修车人眯着眼：“还不都在家里午睡？哪像你啊！”言语中似乎是对本来就不好的生意的一份发泄，“膀爷”讪讪地，也就嘿嘿起来：“确实是热啊，睡觉都睡不着！”

七月流火，真的是流动的火，在燃烧着整个的世界。

超市里大型中央空调，在不停的工作，没有多少顾客，在这清凉的世界里，倒是多了几个老年人，竟拿着马扎子在一边小声低语着，恐怕是害怕被别人看出是来这里乘凉的，会遭到别人的白眼，或者是被别人驱赶。过去超市被人看作是空气不清新的，但在老人，在七月的老人看来，这里是可以乘凉的好场所。

已经多日无雨，本已经是蝉鸣满天的时候，幼小的知了猴却怎么也不敢探出头来，所以这个夏天，显得清净了许多，更有那想去捡拾刨挖知了猴的孩子也没有了兴致，干脆就在地板上躺了下来，以期能从地板上汲取一点凉意，这四周的水泥钢筋笼子被太阳的炙烤烤糊了，连那爬墙虎都烤的叶子翻卷，有气无力的，似乎再有一点热量的加入就承受不了了，就会放弃那紧紧抓住墙面的“手”，更想放弃那努力向上的勇气！

农谚说：“六月六，稻谷秀！”稻谷就要抽穗了，在这为秋的收获打好基础的季节，风调雨顺是人们的期盼，丰收才会使人们躁动的心平静下来。08的中国：自然灾害发生了，物价在上涨，股市一路狂跌，“中国制造”狼来了。夏粮已经丰收，给人们的脸上带来了些许笑容，我们在期待秋天丰收的到来，能够彻底改观。奥运就要到了，期待这红红的中国，乘着奥运的热乎在世界面前真的永远红火！

七月流火，在那大地震的汶川，灾难过去两个月了，人们又会怎样度过？

六月六

haoshaoqing — Fri, 04 July 2008 07:14:33 +0800

六月六

　　每年的农历六月六，是农村比较重视的一个日子，这一天算是不在节日里的节日。不在节日里，是说它称不上一个真正意义上的节日，但它又是农村的有着浓郁民间传统的日子；说是节日，其实也就是乡村农家乐呵的一天。

　　这一天，乡土气息浓郁的小山村是非常重视的。它主要是为了祭祀“山神”，就是保佑山果丰收，林木茁壮成长而设立并传承下来的，其实也是对夏收结束的一个总结。

　　六月六之前的一段时间里，乡村百姓就合计着：今年的六月六怎么过，是宰羊还是想其它的法子？但一般还是以宰羊为主，民间传说“六月六，吃伏羊。”或许是古代传承下来的三牲祭品之一也未可知。在这个季节吃羊肉还是不错的，算是一种很好的享受。

　　不光是吃羊肉的美味，单看那宰羊的轰轰烈烈的场景，就会让人难以忘怀。

　　这天一大早，就由那擅长宰羊的屠夫，把准备过六月六的羊牵到祭“山神”的场所，几户人家有拿大锅的，有拿砧板、剁刀的，有拿调料并准备了桌子的，还准备了许多的干柴，找到靠近山溪比较平整的地方，就开始了一天的忙碌而又紧张有趣的庆典。

　　只见那屠夫，把羊三下五除二就三蹄大绑，另一只蹄在不停的乱蹬。早有那帮忙的人，趁那羊腿乱蹬的间隙，一把握住了这只蹄，任凭如何挣扎，这两只手就像铁钳一般牢牢地抓住。两人把这羊抬到高处的台阶上，看那屠夫在准备好放了盐的盆子里，用宰羊刀的刀把搅动了一番；只见那屠夫左手握紧羊角或摁住羊头，翻转过刀刃来，对准羊脖子处，猛捅一刀，羊血便顺着刀刃急促地流到盆里，血在流动中，屠夫拔出了刀，又在羊血盆里搅动了一阵，直到汩汩流出的血变成了血沫，屠夫对着羊肚子用拳头捅了又捅，渐渐地血流止了，仅是滴滴答答地，屠夫就不再管羊血了。

　　放开握住羊的手，解开绑羊蹄的绳子，把羊就附近的树枝上倒挂了起来，剥羊皮的那个利索，真是把熟能生巧发挥到了极致。先是在羊蹄膝盖处转圈割了，用刀刃把肚皮割开，赤手剥皮，就像是剥一件外衣那样简单，直看得边上的人啧啧称奇。

　　屠夫手上忙，嘴却没闲下来，不停地指挥者烧火的人浈羊血，火应该怎样烧，下一步要干什么，手不停，眼也不用瞥，仿佛那一道道工序就是自己早设计好的。

　　羊还没有拾掇好，就已经有那妇女们背了香纸、鞭炮、祭品、烟酒之类的祭祀物什上山来了。那妇女来了，山上就热闹了起来，就像那找不到主人的鸭子一样，喋喋不休，再没个住嘴的时候。夸着那屠夫的手艺，说着买祭品的账目，男人们则在一边不厌其烦地瞟了几眼，有那识趣的稍停了一会，但多数都不在乎，继续盘算着、议论着，只是声音放低了不少，有人干脆撇了撇嘴，显出不屑一顾的样子。

　　那边屠夫已经开完膛，扒完肚，双手血淋淋地，去到那小溪边洗干净了手，喝了几口大叶茶，吩咐着张三、李四去干这、洗那的。自己把剥过皮的羊解下绳子，放到砧板上，手起刀落，咔咔咔地，一会儿功夫，一只羊就被剁成了一块块地肉块，堆积在盆中，就算完活了，独自在树下喝茶，还不停地吆喝着翻肠子、湥羊头的，该注意什么。

　　经过两个小时左右的紧张工作，羊肉下锅，大家也就没多少事了，也有那带了扑克的，就在树下桌子上摸开了，安排着妇女们叠纸，还要注意观察锅底的火、添加柴火。

　　羊肉差不多的时候，祭品摆放好了，祈祷着风调雨顺，分发着纸钱，燃放过鞭炮，祭奠完酒水。选出长辈或威望较高的人带领大家叩头谢山神。

　　大锅全羊熟了，这是从屠夫那烫得发颤的嘴里，含混不清中知道的。大家拿来分羊肉的锅或盆，在屠夫的分发后。留下了一些，算是众人杀羊的工钱，吃着这羊肉，加上那两瓶祭山神的剩酒，美美地吃着、喝着，山林中飘荡着酒香和羊肉的膻味，水也尽情地展示着它的美妙，整个山林沉醉在无限的乐趣中，与其说是祭祀山神，倒不如说是为了乡村的欢聚找的一个借口。

　　六月六，充满着欢乐，充斥着乡情，没有外界尘世的喧嚣；山村的六月六，羊肉酒香洋溢在心头；乡村的六月六，乡亲们其乐融融。

　　今年六月六又到了，山村是否还是那个味道？

新麦子坟

haoshaoqing — Fri, 20 June 2008 20:54:03 +0800

新麦子坟

文/郝少青

中国传统节日很多，有纪念某人的，有根据节令的变化设定的，形成了固定的习俗。数来算去，只有这新麦子坟，在中国北方我的老家这里，是给劳动后收获喜悦的祝贺设定的节日。这个节日是没有固定具体时间的，但它有个最后的期限，那就是农历每年的六月初六是最后的一天。

曾经屡屡听到老人们在讲述着，不过完六月六不算过完年，或许就是从这里说起也未可知。更有那没能够在春节期间坐在一起喝过酒、吃顿饭的，虽然春节过去了及格月了，也总会在那祝酒词中提及：“没过六月六，还算过年酒啊！”农村的这个年可过得真长啊！

麦子黄梢的季节，男男女女地就要准备下敬天、祭祖用的香和烧纸，以备打完场、晒干粮后祭奠祖先，告慰他们今年有是一个丰收年；敬奉各路神仙，幸得今年有个丰收年，有了一个好收成。这已经是农村中不可缺少的好节日。说它没有固定的时间，就是因为要根据各家的准备情况和地里的忙闲而定。闲下来的时候，或约上本家的近亲属，或独家行事，各有不同。

过去，麦子晒干后，妇女们要找一个晴好的天气，把新麦子用水捞干净、晒干，用那石碾或石磨磨出面粉，要用那第一遍的，叫“头面”，后来就干脆拿到加工房磨面，来包饺子。一般是男人去到祖坟上祭祀逝去的亲人，必定要带着家中的男孩子，以示自己家丁兴旺、五谷丰登也没有忘记先人们的恩情。男人们还要在坟前追溯着老人们过去的艰苦生活，算是给儿孙们上一堂忆苦思甜的“教育课”。子孙们有的听的很认真，还不断地追问着过去如何如何，为什么这样那样的？有的孩子或许听的太多了，有点不耐烦了：“那是个什么年代啊？”长辈每则会呵斥：“不管什么年代，也不能忘本！”；女人则在家中烧香把火，祭祀各路“神灵”，边烧纸香边絮絮叨叨地：“什么大仙啊、神仙大姐啊的！”又是保佑，又是感谢的，似乎今年的收成全都在它们的身上。并且嘱咐着这些什么“金条”“纸钱”的，自己拿去花吧，还真像有这些“神人”似的，总之是一些感谢上天的吉利话。

现在很多的人家，已经可以不再用亲自磨今年的新麦子面粉，但这一习俗还是收割完麦子以后的必须的一道程序似的，这一传统节日，还是在广大的农村一直延续着。具体始自哪朝何代，或许已经没发去考究了，但这口口相传的节日就这样在农村流传着，也不知经历了多少风霜的洗礼和灾难的磨砺，但它始终没有改变的迹象。

它是民间的传统，更是人们对丰收所抱有的特有喜悦的象征。它向人们昭示着家族的兴旺和对这幸福美好生活的向往，或者说还是对这麦收的一个总结。民间的习俗虽称不上什么重大的节日，但家家户户是不能忘记的。它寄托着人们对逝去亲人的慰藉，又是对风调雨顺、丰收年景的期盼和渴望的表达。

年年有丰收的季节。今年的小麦大丰收更是不寻常，它给多难的2008的中国注入了更多的欢乐！